ฮารูน
ในศาสนาอิสลาม ฮารูน อิบน์ อิมรอน [2] (อาหรับ: هارون بن عمران) อาโรนในพระคัมภีร์ไบเบิล (บุตรชายของอัมราม) เป็นนบีของอัลลอฮ์ และเป็นพี่ชายของนบีมูซา (โมเสส) [3] ท่านกับน้องของท่านเทศนาเรื่องอพยพของชาวอิสราเอล [4]
ฮารูน[1] | |
|---|---|
| هارون อาโรน | |
 ชื่อ “ฮารูน” ในการประดิษฐ์ตัวอักษรอิสลาม | |
| ผู้ดำรงตำแหน่งก่อน | มูซา |
| ผู้สืบตำแหน่ง | กาลิบ |
| บิดามารดา |
|
| ญาติ | มูซา (น้องชาย) มัรยัม (พี่สาว) |
ในอัลกุรอาน
แก้อัลกุรอานมีการอ้างอิงมากมายถึง อาโรน ทั้งที่มีชื่อและไม่มีชื่อ มีบอกว่าท่านเป็นบุตรหลานของนบีอิบรอฮีม[5] และทำให้ชัดเจนว่าทั้งท่านและนบีมูซาถูกส่งไปพร้อมกันเพื่อเตือนฟาโรห์เกี่ยวกับการลงโทษของอัลลอฮ์ [6] นอกจากนี้ยังเสริมว่าก่อนหน้านี้นบีมูซาได้ดุอาอ์ต่ออัลลอฮ์เพื่อเสริมสร้างการปฏิบัติศาสนกิจของท่านกับนบีฮารูน[7] และนบีฮารูนจะช่วยนบีมูซาในการเป็นนบีด้วย [8] และในเรื่องของคำพูดและวาทกรรม [9] คัมภีร์กุรอานเสริมว่าทั้งนบีมูซาและนบีฮารูนได้รับความไว้วางใจให้สร้างที่อยู่อาศัยของชาวอิสราเอลในอียิปต์ และเปลี่ยนบ้านเหล่านั้นให้เป็นสถานที่อิบาดะฮ์ต่ออัลลอฮ์ [10]
เหตุการณ์ของลูกวัวทองคำตามที่บรรยายไว้ในอัลกุรอานทำให้นบีฮารูนมองโลกในแง่ดี คัมภีร์กุรอานกล่าวว่า นบีฮารูนได้รับความไว้วางใจให้เป็นผู้นำของอิสราเอลในขณะที่นบีมูซาขึ้นอยู่กับฏูรซีนาอ์ (อาหรับ: طـور سيـنـاء , ภูเขาซีนาย) เป็นเวลาสี่สิบวัน [11] [12] [โปรดขยายความ] เสริมว่านบีฮารูนพยายามอย่างเต็มที่เพื่อหยุดการบูชาลูกวัวทองคำ ซึ่งไม่ได้สร้างโดยนบีฮารูน แต่สร้างโดยคนชั่วที่ชื่อ 'อัสซามิรีย์' [13] เมื่อนบีมูซสกลับมาจากภูเขาซีนาย ท่านตำหนินบีฮารูนที่ปล่อยให้มีการบูชารูปเคารพ ซึ่งนบีฮารูนขอร้องนบีมูซาว่าอย่าตำหนิท่าน เมื่อท่านไม่มีส่วนในการสร้างมัน [14] [12] คัมภีร์กุรอานเสริมว่านบีมูซาที่นี่คร่ำครวญถึงบาปของอิสราเอล และกล่าวว่าท่านมีอำนาจเหนือตัวท่านเองและนบีฮารูนเท่านั้น [15]
ต่อมา นบีฮารูนได้รับการรำลึกในอัลกุรอานว่าเป็นผู้ที่มี "อำนาจที่ชัดเจน" [16] และเป็นผู้ที่ได้รับ "แนวทางที่ถูกต้อง" [17] นอกจากนี้ยังเพิ่มเติมว่าความทรงจำของนบีฮารูน ถูกทิ้งไว้สำหรับคนที่มาหลังจากท่าน [18] และท่านได้รับพรจากอัลลอฮ์พร้อมกับน้องชายของท่าน [19] คัมภีร์กุรอานยังกล่าวด้วยว่าผู้คนเรียกแม่ของนบีอีซา คือ 'มัรยัม' (อาหรับ: مـريـم , มารีย์) เป็น "น้องสาวของฮารูน" [20] นักวิชาการมุสลิมถกเถียงกันว่า "ฮารูน" นี้คือใครกันแน่ในแง่ของบุคคลในประวัติศาสตร์ โดยบางคนบอกว่าเป็นการอ้างถึงอนบีฮารูนแห่งอพยพ และคำว่า "น้องสาว" " ระบุเพียงความเชื่อมโยงเชิงเปรียบเทียบหรือจิตวิญญาณระหว่างบุคคลทั้งสอง โดยยิ่งชัดเจนมากขึ้นเมื่อมารีย์เป็นผู้สืบเชื้อสายจากสายเลือดนบีฮารูนผ่านทางผู้เป็นมารดา ในขณะที่คนอื่นๆ ถือกันว่าเป็นผู้ชอบธรรมอีกคนหนึ่งซึ่งมีชีวิตอยู่ในสมัยของอัลมะซีฮ์ โดยใช้ชื่อว่า "ฮารูน". นักวิชาการส่วนใหญ่เห็นด้วยกับมุมมองเดิม และได้เชื่อมโยงพระนางมัรยัมทางวิญญาณกับน้องสาว หรือ พี่สาวที่แท้จริงของนบีฮารูน ชื่อของเธอคือมิรยัม (อาหรับ: مـريم , ฮีบรู: מִרְיָם) [21] ซึ่งนางทั้งสองมีความคล้ายคลึงหลายประการ คัมภีร์กุรอานยังบรรยายด้วยว่า หลายศตวรรษต่อมา เมื่อตาบูต ( อาหรับ: تـابـوت, หีบพันธสัญญา ) กลับมายังอิสราเอล ภายในบรรจุ "พระธาตุจากตระกูลนบีมูซาและพระธาตุจากตระกูลนบีฮารูน" [22]
นบีฮารูนในสมัยของนบีมุฮัมมัด
แก้นบีมุฮัมมัด (ศ็อลฯ) พูดถึงนบีฮารูนในหลายคำพูดของท่าน ในกรณีของอิสรออ์ และมิห์รอจญ์ การขึ้นสู่ฟากฟ้าอย่างน่าอัศจรรย์ของท่านนบี (ศ็อลฯ) กล่าวว่า ได้พบกับนบีฮารูนในชั้นฟ้าที่ 5 [23] [24] ตามที่นักวิชาการเก่า รวมทั้ง อิบน์ ฮิชาม นบีมุฮัมมัด (ศ็อลฯ) กล่าวถึงความงามของนบีฮารูนเมื่อพวกท่านพบกันบนชั้นฟ้า มาร์ติน ลิงส์ ในชีวประวัติของ นบีมุฮัมมัด กล่าวถึงความอัศจรรย์ใจของนบีมุฮัมมัดที่ได้เห็นเพื่อนนบีในรัศมีภาพสวรรค์ของพวกท่าน:
สาหรับยูซุฟ ท่านกล่าวว่า หน้าตาของท่านเหมือนกับพระจันทร์ที่เต็มดวง, และเป็นผู้มีความงามไม่น้อย เทียบกับความงามทั้งหมด แต่นี้ไม่ได้ทำให้ความเป็นนบีมุฮัมมัดลดลง ประหลาดใจกับพี่น้องของท่าน และท่านกล่าวถึงความงามที่พิเศษของนบีฮารูน[25][26]
นบีมุฮัมมัดยังกล่าวถึงนบีฮารูนในลักษณะคล้ายกับท่านอะลี อิบน์ อะบีฏอลิบ นบีมุฮัมมัดทิ้ง 'อะลีไว้เพื่อดูแลครอบครัวของท่าน แต่คนหน้าซื่อใจคดในสมัยนั้นเริ่มแพร่กระจายข่าวลือว่านบีพบว่า 'อะลีเป็นภาระและรู้สึกโล่งใจที่ไม่ต้องอยู่ต่อหน้าท่าน อะลีเสียใจเมื่อได้ยินคำเยาะเย้ยอันชั่วร้ายนี้ บอกท่านนบีถึงสิ่งที่คนในท้องถิ่นพูด ท่านนบีตอบว่า: "พวกเขาโกหก ข้าขอให้เจ้าอยู่เพื่อเห็นแก่สิ่งที่ข้าทิ้งไว้เบื้องหลังข้า ดังนั้นจงกลับมาเป็นตัวแทนของข้าในครอบครัวของข้าและในตัวเจ้า เจ้าไม่พอใจหรือ โอ้อะลี เจ้าควรจะเป็นต่อข้าเหมือนที่ฮารูนเป็นต่อมูซา เว้นแต่ว่าหลังจากข้าไม่มีนบี" [27]
หลุมฝังศพของนบีฮารูน
แก้
ตามความเชื่อของอิสลาม หลุมฝังศพของนบีฮารูน ตั้งอยู่ที่ญะบัลฮารูน (อาหรับ: جَـبـل هَـارون , ภูเขาแห่งฮารูน) ใกล้กับเปตรา ใน จอร์แดน โดยมีความเชื่ออื่นวางไว้ในซีนาย [28] [29]
1,350.0 เมตร (4,429.1 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเล ญะบัลฮารูนเป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในพื้นที่และเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับคนในท้องถิ่น มัสยิดมัมลุก สมัยศตวรรษที่ 14 ตั้งตระหง่านอยู่โดยมีโดมสีขาวมองเห็นได้จากพื้นที่ส่วนใหญ่ในและรอบๆ เปตรา
อ้างอิง
แก้- ↑ "Aaron". Encyclopaedia Britannica. สืบค้นเมื่อ 17 December 2021.
- ↑ 'Imran in the Koran
- ↑ [อัลกุรอาน 19:41]
- ↑ Glasse 1989
- ↑ Quran 4: 163
- ↑ Quran 10: 75
- ↑ Quran 20:29-30
- ↑ Quran 19:53
- ↑ Quran 28: 34
- ↑ Quran 10: 87
- ↑ Quran 7: 142
- ↑ 12.0 12.1 [อัลกุรอาน 7:103]
- ↑ Quran 19: 50
- ↑ Quran 7: 150
- ↑ Quran 5: 25
- ↑ Quran 23: 45
- ↑ Quran 37: 118
- ↑ Quran 37: 119
- ↑ Quran 37: 120
- ↑ Quran 19: 28
- ↑ Unless otherwise stated, the Jewish primary sources herein were provided courtesy of Rabbi Yirmiyahu Ullman in honor of M.A.M. from his 3-part series on Miriam the Prophetess, posted on RabbiUllman.com.
- ↑ Quran 2: 248
- ↑ 1:309
- ↑ 1:314
- ↑ Ibn Hisham 1967, p. 186; §=270
- ↑ Lings 1983, p. 102
- ↑ Ibn Hisham 1967
- ↑ Atlas Tours website
- ↑ Wheeler